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开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街,是中国东南沿海重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年(686年),初名莲花道场,开元二十六年(738年)更名开元寺。现存主要庙宇系明、清两代修建,南北长260米,东西宽300米,占地面积78000平方米。
1982年,开元寺被列为第二批全国重点文物保护单位。
开元寺布局,中轴线自南而北依次有:紫云屏、山门(天王殿)、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。东翼有檀越祠、泉州佛教博物馆(弘一法师纪念馆)、准提禅院;西翼有安养院、功德堂、水陆寺;大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔,俗称东西塔。
拜庭两旁古榕参天,大雄宝殿雕塑技术高超,尤其是粱槽间的24尊飞天乐伎,在中国国内古建筑中罕见。殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕,殿后廊的两根古婆罗门教青石柱,同为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺移来。大殿内用近一百根海棠式巨型石柱支撑殿堂,俗称百柱殿,殿内供奉的五方佛像,法相庄严,是汉地少有的密宗轨制。大雄宝殿之后的甘露戒坛,系中国现存三大戒坛之一,坛之四周立柱斗拱和铺作间的24尊木雕飞天。
历史上,鉴真不畏艰险,东渡日本,为其传入了佛学理论和博大精深的中国文化,成为中日文化交流的代表事件之一。随着中日两国民间交流愈加密切,近年来,佛教学术研究逐渐成为中日佛教交流的一个重要方面。
作为佛教经典的重要部类之一,《涅槃经》对于研究佛学思想沿袭有着重要意义。当日,针对10篇“《涅槃经》与东亚佛教”主题论文,中日专家学者一一进行评议。
中国学者代表、北京大学教授王邦维认为,中日学者从引用、传播、思想变迁等不同角度,探讨《涅槃经》与东亚佛教的种种关系,具有较高学术含金量。
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